Hoy hemos tenido el placer de contar con la compañia de Juan Antonio Negrete, profesor de filosofía y autor, entre otras obras, del libro "Historietas de la filosofía griega".
En una charla entrañable nos ha hablado de la tarea de escribir, de esa imperiosa necesidad de contar, de narrar, que sintió cuando era niño y que le ha acompañado a lo largo de su vida. Llegó a la filosofía a través del estudio de las lenguas clásicas, de profundizar en los textos griegos, Homero, Hesíodo, Platón... Una de las ideas más interesantes es quizás cuando describe su encuentro con la filosofía, porque la filosofía es la expresión que siempre está ahí. La filosofía es, como ha dicho nuestro autor, universal; las cuestiones de la filosofía son las que nos planteamos todos, y en todas las culturas, desde el origen de los tiempos y más allá. Son las cuestiones esenciales que subyacen a cualquier disciplina y a cualquier campo del saber. Son las cuestiones eternas.
La poesía, el arte, son lenguajes que si los despojáramos de los abalorios y adornos lingüísticos, nos quedaría justamente la esencialidad de la filosofía. ¿Qué evoca un poema, qué nos hace sentir un cuadro o porqué nos conmueve una pieza musical? Sólo plantearnos estas cuestiones ya nos hace entrar en el discurso filosófico.
Después de esta interesante introducción, nuestros alumnos han interpretado la lectura dramatizada de dos de los diálogos que de una forma magistral se nos relata en este libro: "El sol y el perro" Diálogo entre Alejandro Magno y Diógenes de Sinope" y el diálogo "La muerte de Grecia. Diálogos últimos con Hipatia". Finalmente, para cerrar este encuentro, ha llegado el turno del público asistente. Así, alumnado de los dos institutos que nos han visitado (el Sixto Marco y el Misteri) y del nuestro, de la mano de algunas intervenciones también de profesores, hemos protagonizado un debate sobre algunas de las ideas propuestas por Negrete y otras muchas que han ido surgiendo (como buenos filósofos, que cuando se estira un poquito del hilo, van emergiendo cuestiones diversas todas ellas relacionadas entre sí); porque la filosofía siempre invita a ir más lejos, a otros lugares inesperados por venir, por hacer, por esperar...
jueves, 28 de marzo de 2019
jueves, 21 de marzo de 2019
miércoles, 13 de marzo de 2019
El caballero de Olmedo, de Lope de Vega
1.º BAT (3.er trimestre)
Inspirada
en un cantarcillo popular, El caballero de Olmedo recrea la historia de un amor
cuyo destino trágico se presiente casi desde los primeros versos. Y en ello
reside quizá uno de los mayores logros de esta magistral obra de fino lirismo:
como Lope de Vega no podía sorprender al auditorio, familiarizado con el
desenlace de la tragicomedia por la copla, se decide a hacer planear la sombra
de la muerte sobre el amor, sobre la vida en su máxima expresión e incluso
sobre el desenfado y la comicidad de algunas escenas, configurado así una
meditada estructura en que los malos augurios y la tristeza del protagonista
marcan la creciente tensión de la obra.
¡Esperamos vuestros comentarios!
viernes, 8 de marzo de 2019
Mujeres olvidadas en la Generación del 27 (1927)
Hoy, Día Internacional de la Mujer, queremos recordar a las mujeres de la Generación del 27, las grandes olvidadas. Con el término Generación del 27 se conoce al que seguramente es el grupo de literatos y artistas más influyentes y conocidos de la cultura española. Su legado es ampliamente conocido siempre y cuando hablemos de ELLOS (Jorge Guillén, Rafael Alberti, Federico García Lorca, Pedro Salinas, Dámaso Alonso, Gerardo Diego, Luis Cernuda, Vicente Aleixandre...). ¿Pero qué sucede con ELLAS? ¿Es que acaso no había mujeres?
Nada más lejos de la realidad. Dentro del Grupo del 27 existieron, crearon y triunfaron una generación de mujeres pintoras, poetas, novelistas, ilustradoras, escultoras y pensadoras de inmenso talento, que no solo gozaron en su tiempo de éxito nacional e internacional, sino que a través de su arte y activismo desafiaron y cambiaron las normas sociales y culturales de la España de los años 20 y 30.
- María Teresa León: escritora.
- Maruja Mallo: pintora.
- Josefina de la Torre: escritora, poeta y actriz.
- María Zambrano: filósofa.
- Ernestina de Champourcín: poeta.
- Concha Méndez: poeta y editora.
- Marga Gil Roëset: escultora e ilustradora.
- Rosa Chacel: novelista.
- Rosario de Velasco: pintora.
- Margarita Manso: pintora.
- Ángeles Santos: pintora y artista gráfica.
- Lucía Sánchez Saornil: escritora.
- Carmen Conde: escritora.
- Consuelo Berges: escritora y traductora.
- Elena Fortún: escritora.
Os invitamos a disfrutar de estos documentales que tratan de recuperarlas de donde nunca debieron estar: el olvido.
SIN ELLAS LA HISTORIA NO ESTÁ COMPLETA
Las Sinsombrero (parte I )
Las Sinsombrero (parte II: "ocultas e impecables")
jueves, 7 de marzo de 2019
Antología poética de Miguel Hernández
2.º BAT (3.er trimestre)
Miguel
Hernández ocupa un lugar estelar entre los poetas españoles mejor considerados
por los jóvenes de todas las edades. Prueba de ello es que se trata del
escritor cuyos poemas más han sido musicados en el ámbito hispano hispano y en
todos los estilos: desde Reincidentes o Los primates, de estética punk, hasta
los rockeros de Ann Alley RNR Club; desde el pop clásico de Serrat y Silvio
Rodríguez hasta los sones flamencos de Camarón de la Isla, Manuel Gerena o
Barbería del Sur; o los más próximos como Red House, Quique González, Los
Giuseppes, Ramón Arroyo (de Los Secretos) Eva Amaral, Nacho Campillo (de Tam
tam go)... o la ópera.
La
poesía de Miguel Hernández sintetiza lo peculiar de la juventud: apasionada,
emprendedora, idealista. Tal vez lo que más atrae de Miguel Hernández estriba
en que aúna valor estético y alcance social. Nos emociona con sus palabras.
¿Quién no se sintió incomprendido? ¿Quién no se enamoró y creyó dejar de ser,
para no sentir ni ver sino por los ojos de la persona amada? ¿Quién no quiso
redimir al género humano de calamidades, miserias, penas y hambres? Miguel
Hernández lo intentó armado exclusivamente de su poesía y con un lema
insobornable: "Sólo por amor".
¡Esperamos vuestros comentarios!
Documental sobre Miguel Hernández
Poema "Elegía a Ramón Sijé", interpretado por J. M. Serrat
Poema "Aceituneros", interpretado por Paco Ibáñez
"Hoy conVerso con Miguel", homenaje (rap con versos de MH) realizado por Nach Scratch
Miniserie sobre Miguel Hernández (2002), realizada por RTVE (en dos capítulos)
La casa de Bernarda Alba, de Federico García Lorca
4.º ESO (3.er trimestre)
A
sus sesenta años, Bernarda Alba acaba de enviudar por segunda vez. A su cargo
quedan cinco hijas, todas en edad de casarse, a las que ha decidido encerrar a
cal y canto para que ningún hombre pueda arrebatarles la virginidad, ya que,
para Bernarda, nada en esta vida importa más que la honra. Las cinco hermanas,
pues, se ven condenadas a una existencia rutinaria y frustrante dentro de una
casa infernal donde ninguna libertad parece posible. La menor de ellas, sin
embargo, no está dispuesta a marchitarse lejos del amor de los hombres, así que
emprende una osada rebelión que acabará por arrastrarla a un final trágico.
Tal
es la historia que Federico García Lorca (1898-1936) dramatizó en La casa de Bernarda Alba, genial "drama de mujeres en los pueblos de España" de hondo aliento poético que denuncia el carácter anulador de las convenciones
sociales y que nos invita a reflexionar sobre el conflicto imperecedero entre
el instinto y la norma, la realidad y el deseo, el amor y la muerte.
¡Esperamos vuestros comentarios!
El Valle de los Lobos, de Laura Gallego
2.º ESO (3.er trimestre)
La
llamaron Dana y creció junto a sus hermanos y hermanas como una más. Nunca la
trataron de forma especial y, sin embargo, todos podían ver que era diferente.
Su
vida cambió para siempre el día en que el Maestro la llevó con él a la Torre,
en pleno Valle de los Lobos. Allí le serán desvelados los secretos de la magia
más ancestral.
Crónicas de la Torre I. El Valle de los
Lobos narra una deslumbrante aventura de hechicería,
traiciones y amor más allá de la muerte, creada por Laura Gallego García,
autora de Memorias de Idhún.
Recordad que la historia continúa a lo largo de tres libros más. Si os ha gustado el primero, no dudéis en acudir a la biblioteca para seguir disfrutando.
Recordad que la historia continúa a lo largo de tres libros más. Si os ha gustado el primero, no dudéis en acudir a la biblioteca para seguir disfrutando.
¡Esperamos vuestros comentarios!
jueves, 7 de febrero de 2019
Mujeres en la ciencia

Artículos en un blog. 10 de febrero
Las Chicas de Bletchley es un hilo en Twitter que será publicado el 11 de Febrero desde la cuenta de Julio Mulero (@juliomulero) en que se navegaremos por la historia de las más de 6 600 que trabajaron en Bletchley Park junto a Alan Turing con un objetivo claro: descifrar los mensajes del Tercer Reich codificados con la máquina Enigma. Todos conocemos la historia de Alan, pero no es tan conocido que el 75% de la plantilla eran mujeres y, sin su contribución (que va más allá de chicas de oficina), la duración de la Segunda Guerra Mundial y el subsiguiente número de víctimas podría haber sido mucho mayor.
Dirigido a: público general
Hora comienzo: 18:00
Organiza: Julio Mulero
Patrocina: Grupo de Divulgación Matemática de la Universidad de Alicante (Dimates)
Email de contacto: julio.mulero@ua.es
Más información: https://twitter.com/juliomulero
Conociendo a Emmy Noether
El Club de Lectura Palabra de Mujer participa en las
actividades que se realizan el 11 de febrero, Día Internacional de la Mujer y la
Niña en la Ciencia.
Amalie Emmy Noether;
Alemania, 1882 - Estados Unidos, 1935.
Se la considera la madre del algebra moderna con sus teorías
sobre anillos y cuerpos, pero su aporte a la ciencia no se restringe a las
matemáticas. Su trabajo es fundamental para entender la teoría de la relatividad. Y tampoco se limita a
ella. Noether es clave para comprender todas las teorías de la física.
¿Qué otras contribuciones hubiese hecho una persona de su
talento si se le hubiese
facilitado el camino desde el primer momento?
Nació en 1882 y su padre, el matemático Max Noether,
enseñaba en la Universidad de Erlangen, en Baviera. Dos años después, Noether
fue una de las dos estudiantes a la que se le permitió matricularse en esta
universidad. Pero no con los
mismos derechos que el resto de estudiantes. Solo se le dejaba asistir
como oyente a las clases, y eso si los profesores le daban la autorización expresa para entrar en el aula.
Esto fue suficiente para que superase el examen de graduación en 1903 y obtuviera
un título equivalente al de una licenciatura.
Pasó el año siguiente estudiando en la Universidad de
Gotinga, pero regresó a Erlangen cuando la universidad finalmente revocó las
restricciones contra las estudiantes y terminó su disertación sobre invariantes
para las formas biquadráticas ternarias en 1907.
Aunque la universidad ya admitía a mujeres estudiantes, estas
quedaban excluidas de los cargos en la facultad, y Noether enseñó en Erlangen durante
los siguientes siete años sin percibir
ningún salario, en algunas ocasiones sustituyendo a su padre.
En 1915, el gran matemático alemán David Hilbert intentó
llevarla a la Universidad de Gotinga, pero recibió el rechazo de sus colegas en
el departamento de matemáticas.
¿Qué pensarán nuestros
soldados cuando regresen a la universidad y se encuentren con que deben aprender de una mujer?, alegó un
profesor.
No veo por qué el sexo de los candidatos ha de ser un
argumento en contra de su admisión. Somos una universidad, no una sauna,
manifestó David Hilbert.
Hilbert quería contar con la matemática en la Universidad de
Gotinga por su conocimiento y experiencia sobre la teoría invariante: los
números que se mantienen constantes incluso aunque sean manipulados de
diferentes maneras; para que sus tesis se llevasen a la incipiente teoría general de la relatividad de
Albert Einstein, que parecía violar la ley de la conservación de energía.
Noether desarrolló un teorema que es clave para entender la
física de partículas elementales y la teoría cuántica de campos, es decir, para
entender toda la física más sofisticada.
Cuando Einstein vio el trabajo de Noether sobre las invariantes,
le escribió a Hilbert: «Estoy impresionado de que esas cosas puedan ser
entendidas de una manera tan general. La vieja guardia de Gotinga debería aprender algunas lecciones de la
señorita Noether. Se ve que sabe de lo suyo».
¿En qué consiste este teorema? En palabras del profesor de
Física Manuel Lozano Leyva «el teorema conceptualmente es muy sencillo y
matemáticamente muy complicado. Se trata de relacionar la simetría con las
cantidades conservadas».
«Imagínese que tengo una copa de vino en la mano y le digo
que cierre los ojos. Mientras los tiene cerrados, giro la copa en su eje y
después le digo que los abra. Seguramente no se dará cuenta si la copa se ha movido o no. Pero si el giro
que hago es perpendicular a ese eje, es decir, le doy la vuelta a la copa, y le
digo que abra los ojos, sí se dará cuenta que ha habido una transformación, que
le ha pasado algo a la copa. Eso significa que la copa es simétrica con
respecto a las rotaciones en relación a un eje y no es simétrica respecto a las rotaciones en otro eje».
En cantidades físicas que todo el mundo conoce, como lo es
la energía, que ni se crea ni se destruye, sino que se transforma, eso se llama
una cantidad conservada.
Lo que hizo Emmy Noether fue relacionar la simetría de un sistema con las cantidades físicas que
se conservan y esas cantidades son una herramienta fundamental a la
hora de plantear problemas y de resolverlos en física. Y esto afecta a todos
los sistemas físicos, desde el sistema planetario hasta un cristal, los metales… Todo.
El teorema creado por la científica alemana ha recibido un
sinnúmero de adjetivos. Lo llaman el teorema más bello del mundo, pero no es
solo que sea hermoso por las cuestiones de la simetría, sino que es de una
potencia matemática tremenda y de una potencia de cálculo fantástica. Es un
teorema sumamente elegante,
trae la belleza de un concepto de simetría a lo que son los principios de la
física.
Con el
surgimiento del nazismo en Alemania, Noether tuvo que abandonar la
vida académica debido a la puesta en vigencia de una ley que impedía a los
judíos el acceso a puestos gubernamentales y universitarios. Al principio recibía
a los estudiantes en su casa, pero finalmente fue obligada a abandonar Alemania junto a muchos otros académicos
judíos. Marchó a Estados Unidos y allí prosiguió su carrera académica en el
Colegio Bryn Mawr de Princeton y en el Instituto de Estudios Avanzados de esa
ciudad.
En 1935, le detectaron un tumor en la pelvis. Fue operada y
aunque la intervención fue un éxito, una serie de complicaciones la llevaron a
la muerte cuatro días después.
Tenía 53 años.
Albert Einstein escribió
una carta en honor a Emmy Noether tras su muerte:
«A juicio de los matemáticos vivos más competentes, la
señorita Noether fue el genio matemático creativo más importante que haya
existido desde que comenzó la educación superior para las mujeres.
En el campo del álgebra, en el cual los matemáticos más
talentosos han estado ocupados por siglos, ella descubrió métodos que han
probado ser de una importancia
enorme en el desarrollo de la actual generación de matemáticos jóvenes.
La matemática pura es, a su manera, la poesía de las
ideas lógicas.
Nacida en una familia judía que se distinguió por el amor
al aprendizaje, Emmy Noether, quien, pese a los esfuerzos del gran matemático
de Gotinga, Hilbert, nunca alcanzó la posición académica que se merecía en su
propio país, pero aun así se rodeó de un grupo de estudiantes e investigadores
en Gotinga, quienes ya se han
convertido en distinguidos profesores e investigadores.
Su desinteresado y significativo trabajo realizado
durante muchos años fue recompensado por los nuevos gobernantes de Alemania con
un despido, el cual le cortó los ingresos para poder mantener su estilo de vida
simple y la oportunidad de continuar con sus estudios matemáticos.
Sus amigos visionarios de la ciencia en este país
(EE.UU.) fueron afortunados de poder hacer las gestiones necesarias con el
Colegio Bryn Mawr y la Universidad de Princeton para que ella encontrara en
Estados Unidos, hasta el día de su muerte, no solo colegas que apreciaron su
amistad sino pupilos agradecidos,
cuyo entusiasmo hizo de sus últimos años los más felices y quizás
los más fructíferos de su carrera entera».
Fragmentos de la carta que escribió Albert Einstein y que
dirigió a The New York Times.
Fecha: 1 de mayo de 1935.
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